史威登堡神学著作
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51.我不仅能凭木星灵的靠近和流注的温柔和甜蜜，还能凭以下事实认出他们的同在：他们的流注尽可能地施加在我脸上，使我笑容满面、开朗愉快，并且在他们同在期间一直这样。他们说，当他们造访他们星球的居民，以这种方式想要赋予他们安宁和衷心的喜悦时，就会把这种愉快的表情传给他们。我能感觉到他们所赋予的安宁和喜悦充满我的胸腔和内心。它将造成干扰和烦忧，并使头脑充满各种情绪的对未来的欲望和焦虑一扫而空。我通过这种方式能确定木星居民过得是哪种生活。各个星球居民的性质从来自那里的灵人的性质就能得知，因为每个人死后都会保留自己的生活方式；当他成为一个灵人时，仍继续过着同样的生活。我发现，他们拥有祝福的状态，甚至拥有一种更为内在的幸福。我通过觉察到他们的内层没有向天堂关闭，而是打开而发现这一点；内层越向天堂打开，他们就越容易接受神的良善，这良善伴随着祝福和内在的幸福。那些不按天堂的次序生活的人则截然不同，他们的内层关闭，他们的外层则向尘世打开。
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1321.“在那里变乱他们的语言”表示没有人知道任何教义的真理，这从“语言”的含义清楚可知，“语言(或嘴唇)”是指教义(对此，参看11:1；1286节)。由此可知，“变乱语言”是指混乱构成教义的事物，也就是教义的真理。“变乱”在内义上不仅表示变暗，还表示抹除和驱散，以至于真理荡然无存。当自我崇拜取代对主的敬拜时，一切真理不仅被扭曲，甚至被废除，最终虚假取代真理被承认，邪恶取代良善被承认。因为一切真理之光都来自主，一切黑暗都来自人；当人取代主成为敬拜的对象时，真理之光就变成幽暗；在这种情况下，人们就把光明视为幽暗，把幽暗视为光明。
此外，这恰是这些人死后的生命。对他们来说，虚假的生命看似光明，而真理的生命则看似幽暗。但当他们接近天堂时，这种生命之光就变成完全的黑暗。只要还在世上，他们的确能谈论真理，甚至滔滔不绝，表现出满腔的热情；并且他们一直在考虑自己，所以觉得真理似乎也在他们的脑子里。但他们的真正目的因是自我崇拜，所以限制了他们的思维，以致他们不承认真理，除非自我存在于这真理中。当一个人只是将真理挂在嘴上时，他就具有这种特征；显然，他没有真理在里面。这在来世是很明显的，因为在那里，这种人不仅不承认他们活在肉身时所宣称的真理，还仇恨并迫害它；他们的傲慢或自我崇拜越未除去，他们就越猛烈抨击真理。
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1862.“从那些肉块间经过”表示它把那些属于教会的人与主分离了。这从前面(15:10；1830-1831节)关于动物从中间劈开的阐述清楚可知：动物从中间劈开表示属天事物方面的平行和对应；一半对着另一半摆列表示教会和主；中间的空隙或间隔表示介于主与教会，或主与教会成员之间的东西，也就是良心，良善和真理通过仁爱被植入良心。当仇恨取代了仁爱，邪恶和虚假取代了良善和真理时，对良善和真理的良心就不存在了。相反，这中间的空隙或间隔看似充满冒烟的火炉和烧着的火把，也就是充满虚假的说服和仇恨，它们就是将主与教会完全分离的东西。
这些就是“从那些肉块间经过”，尤其烧着的火把所表示的事；烧着的火把就是自我之爱，或也可说，仇恨的邪恶。这一点也清楚可见于耶利米书，那里出现了几乎相同的话：
那些违犯我的约、不遵守他们在我面前所立之约的话的人，我必使他们像他们劈成两半，并且从两半中间经过的牛犊。那些从牛犊的两半中间经过的人，就是犹大的首领、耶路撒冷的首领、太监、祭司和这地的众民，我必将他们交在仇敌手中和寻索其灵魂的人手中；他们的尸首必给空中的飞鸟和地上的走兽作食物。(耶利米书34:14, 18-20)
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